12.05.2016

坂茂「讓建築創作與社會貢獻並存」建築講座─筆記分享

2016.11.30 臺北國際會議中心TICC大會堂
文/CHING-YI CHANG


由TOTO及YKKAP主辦的建築講座,這次來分享知名日本建築師坂茂(SHIGERU BAN)的建築理念,親切的坂茂先生,帶來了相當多有趣的建築設計過程的精彩故事。


►故事是這樣開始的……


畢業於南加州建築學院(Southern California Institute of Architecture)及庫珀聯盟學院建築學部(Cooper Union's School of Architecture)的坂茂先生,回到東京之後成立自己的事務所。剛開始沒有建築的案子可以做,1986年時他開始做展覽[1],剛開始因為不想浪費昂貴的木材而使用回收捲筒當作隔間建材。

逐漸從小型建案開始實驗不同材質作為材料,坂茂先生在2000年時被選為德國漢諾威世博日本館的建築設計師[2], 因為強調環保材質,希望拆掉建築後建材都是可以回收的,他使用了紙製的外膜卻可以防火防水符合規範,而這個建築特別的地方在於拆掉的過程也同時是坂茂先生認為最美的時刻。

Japanese pavilion at the Expo 2000, Hannover (2000),來源:Wikipedia
Nomadic Museum(2006),來源:Wikipedia

接著,坂茂先生挑戰了許多被稱為是「游牧式博物館」的移動建築,他利用當地的貨櫃當作結構,創造了在紐約及加州河岸邊的NOMADIC MUSEUM[3],也創造了相當大的展示空間及觀影空間。

開放的空間對他而言,是相當重要的,像是住宅作品PICTURE WINDOW HOUSE[4],就擁有大到相當過分的觀景窗,讓建築有非常好的視野,讓人想要住在這邊放鬆呢。

而利用收納櫃當作建築結構向上發展的作法,也在作品「家具の家 」[5]中實現(這跟日本人擅長收納的概念有點類似!)。

除了紙以外,坂茂先生也利用竹或木的材質來創造建築,像是採用竹藝竹編造型、可以引入自然光的大分縣立美術館[6] 或是Aspen Art Museum[7],使用類似斗笠的結構作為支撐屋頂的造型,不論日夜間看建築體都相當地美。

Aspen Art Museum at dusk,來源:Wikipedia

大分県立美術館,來源:Wikipedia


在世界各地設計各種大型場館、商業、文化設施的同時,坂茂先生同樣在另一種建築領域相當積極,那就是投入各地震災活動設計避難所[8]。從1991年的土耳其地震、2001年印度、2008年成都地震、2011年日本福島核災他都沒有缺席。坂茂先生在設計避難所的時候,也考慮使用當地的素材作為建築材料,有趣的是有時他徵集了啤酒公司的啤酒箱作為臨時避難所的基座(當然還是要考慮到色彩的搭配);當居民集中在大型體育館暫留時,他更與學生們搭建了許多隔間,因為即使在避難時,人們也是需要隱私的。當地許多居民都相當喜歡坂茂的設計,甚至認為這樣的臨時住所,也是可以長久居住下去的。


因此,坂茂先生也相當自豪,覺得自己可以用同樣的預算與空間,打造更好的環境給避難的居民,他說:

如果是人喜歡的建築,那紙也可以成為永久的建築。
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►在Q&A的時間,主持人謝宗哲老師精選了三道題目與坂茂先生對談(以下為簡短節錄):

謝:坂茂先生在委託建築設計案與具有人道精神的行動、工作之間取得平衡呢?

坂茂:是利用委託案的金主捐獻來做災區的建案,災區的建案是無償的,但我很樂意去做。


謝:坂茂老師都是利用自然材質作為設計的元素?可以談談這個部分嗎?

坂茂:其實我並沒有說不喜歡鋼筋混泥土。我學生時代看建築大師的作品,會感受到每個時代都有流行的建築樣式,但是我不想這樣,我想要發明自己的建築材料及結構系統。在設計時會很自然地想要使用材質的特性,並利用當地所有用的素材。其實材料的強度不等於建築的強度,有些材料像是紙感覺上沒有很堅固,但是作為建築材料卻可以很堅固。

謝:坂茂老師在外國留學、在日本成立事務所,現在在世界各地有這麼多的案子,你如何看待東西方不同的文化價值觀?

坂茂:我不太清楚東方及西方風格究竟是怎麼樣子。有人問我說使用紙是因為取自日本的文化嗎,我回答不是。我在一個地方做設計時,會尊重當地材質與文化,創造舒適的空間。


坂茂老師在演講的一開始就提到:
建築大多而言是為了特權、權利、財富而服務的,但是我想做的建築不只是這樣。天然災害及地震並不會帶來死亡,而是倒塌的建築才會帶給人們死亡,而我認為這就是建築師的責任。

クライストチャーチ大聖堂,來源:Wikipedia

クライストチャーチ大聖堂,來源:Wikipedia


最後,坂茂先生分享了他重建紐西蘭基督城的教堂Cardboard Cathedral[9]的案例,同樣用紙管所構成的屋頂,搭配了容器所構成的彩色玻璃,這個教堂最後成為當地居民的聚集之地。連十字架都是用紙管所做的!然而牧師知道後抱怨十字架怎麼用這種材質呢;坂茂先生回答:紙(かみ)在日文中也是神(かみ)的意思,所以紙做的十字架具有神的意義。牧師聽到之後,就非常地高興。

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►筆記

最初知道坂茂建築師是某一年參觀南投埔里的紙教堂,發現被偌大水池包圍的紙教堂相當地特別又很美,是當地聚集居民的活動中心。其實聽著他的故事,最令人感動的是他為災區居民做的貢獻,是許多建築師都做不到的。確實相當多的建築都是為了服務權貴階級,然而卻也有許多建築師考量著環境或是想要更為大多數的人而服務,從許多建築展中可以看到這樣的思維也是當代建築設計的觀念之一,考慮到人與自然的共存共生。

沒有特殊地域思維及時代流行風格的坂茂式建築,跨越了國家及語言的界線,即使不懂建築歷史的人也可以理解,也可以單純地去喜歡這些建築物,想像建築可以留存很久很久,甚至都比人的生命還要長久。


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註:
[1] アルヴァ・アアルト展,ALVAR AALTO - Tokyo, Japan, 1986

[2] ハノーバー国際博覧会日本館,JAPAN PAVILLION, EXPO 2000 HANNOVER - Germany, 2000

[3]
ノマディック美術館 ニューヨーク,NOMADIC MUSEUM - NEW YORK, USA, 2005

ノマディック美術館 サンタモニカ,NOMADIC MUSEUM SANTA MONICA - Los Angeles, USA, 2006

[4]
ピクチャー・ウィンドウの家,PICTURE WINDOW HOUSE - Shizuoka, Japan, 2002

[5]
家具の家 No.1,FURNITURE HOUSE 1 - Yamanashi, Japan, 1995

[6]
Oita Prefectural Art Museum / 大分県立美術館,2014

[7]
Aspen Art Museum / アスペン美術館,2014

[8]
Disaster Relief Projects 災害支援プロジェクト

[9]
Cardboard Cathedral / 紙のカテドラル,Christchurch, New Zealand / クライストチャーチ、ニュージーランド,2013


//INFO.
SHIGERU BAN ARCHITECTS
http://www.shigerubanarchitects.com